Estudio Bíblico Sobre La Oración Personal

Estudio Bíblico Sobre La Oración Personal
La Oración Personal

¿Quieres saber que significa la oración personal según la biblia? Como notarás en la biblia hay ciertos pasajes clave donde aparece más de una vez el texto que habla sobre la oración personal.

 La importancia de hablar con Dios (Elohim) influye en gran manera nuestro estilo de vida cristiano. Esto se puede notar en varios ángulos. Pero, ¿Cómo es la oración personal? Un pasaje nos dice lo siguiente: Señor, enséñanos a orar (Lucas 11: 1). Te invitamos a quedarte.

Índice De Contenidos

    ¿Qué es la oración personal?

    La oración personal es tener el privilegio de poder hablar con Dios (Elohim) directamente sin ningún tipo de ritual o intermediario, con la libertad de un hijo antes que su padre, Y el santo temblor de un mortal ante Dios (Elohim).

    Aquí puedes leer sobre: Baluartes de la verdad en una cultura de engaños que busca devorar a la iglesia

    Moisés da uno de los ejemplos más notables de oración personal en el Antiguo Testamento. Bajo el peso de la inmensa responsabilidad que recaía sobre él, "entró en la tienda de reunión para hablar con él" (Núm. 7:89).

    Lejos del polvo del desierto y del bullicio del campamento, entró en el silencio del santuario. Primero que todo "escuchó la voz que le hablaba desde arriba del propiciatorio", luego "le habló". Primero escuche, luego hable. “El Señor habló con Moisés cara a cara, como un hombre habla con su amigo” (Éxodo 33:11).

    El cristiano disfruta de un privilegio aún mayor: se comunica con Dios (Elohim) no sólo como con "su amigo", sino que lo escucha y le habla como a su Padre; Jesús (Yahshúa) ya les dijo a sus discípulos: “Cuando ores, di: Padre” (Lucas 11: 2).

    Sin embargo, la oración no se dirige solo al Padre; Pablo dijo: “Tres veces he rogado al Señor” (2 Cor. 12: 8); Esteban, apedreado, se dirige al Señor Jesús (Yahshúa). Pero básicamente oramos al Padre, lo buscamos para todo lo que nos concierne o nos interesa: es dependencia.

    Su interés en nosotros nos da la libertad de volvernos hacia él sin dudarlo: es confianza.

    En la base está la fe en su amor y en su poder. No se trata de ordenarle a Dios (Elohim) que actúe de acuerdo con nuestros deseos, sino, mientras le exponemos nuestras necesidades, confiar en su sabiduría y bondad que están muy por encima de nuestros propios pensamientos.

    ¿Por qué es importante la oración personal?

    Ante todo acercarnos a Dios (Elohim) y comunicarse con Él. La carta a los Hebreos es rica en este verbo "acercarse".

    • Nos acercamos confiadamente al trono de la gracia (4:16).
    • Nos acercamos a Dios (Elohim) a través de Cristo que intercede por nosotros (7:25).
    • Nos acercamos por el camino nuevo y vivo (10: 19-22).

    Pero hebreos 11: 6 nos dice: "El que se acerca a Dios (Elohim) debe creer que Dios (Elohim) existe". Aquel cuya fe es quizás muy débil, pero que es consciente de la existencia de Dios (Elohim), ya puede acercarse a Él.

    Nos acercamos a Dios (Elohim) como Creador, “de quien son todas las cosas, y nosotros para él” (1 Cor. 8: 6); nos acercamos al Redentor, quien ordenó todo para librarnos del poder de Satanás y llevarnos al reino del Hijo de su amor; más aún, nos acercamos al Padre que "Él mismo te ama" (Juan 16:27), - y al Señor Jesús (Yahshúa), "el Amigo más apegado que un hermano", que se compadece de todas las circunstancias propias.

    Veamos ahora con qué propósitos nos acercamos a Dios (Elohim).

    1.  La oración personal nos permite agradecer y adorar

    El incrédulo no da gracias a Dios (Elohim) (Rom. 1:21), mientras que la primera palabra de un recién nacido en la fe no es: ¿Gracias Señor? - “Den gracias al Padre que nos hizo capaces de participar de la suerte de los santos en la luz” (Col. 1:12).

    La acción de gracias es, por así decirlo, el telón de fondo de toda oración, algunos pasajes clave dicen lo siguiente:

    • “persevera en la oración, velando por ella con acción de gracias” ( 4: 2)
    • “En todas las cosas declare sus peticiones a Dios (Elohim), con oraciones y súplicas, con acción de gracias” ( 4: 6).
    • Ya en la antigüedad, Daniel se arrodilló tres veces al día “y oró y dio gracias delante de su Dios (Elohim)” ( 6:10).

    Para adorar a Dios (Elohim), necesitas un profundo sentimiento de gratitud. En las situaciones más difíciles, el creyente siempre tiene motivos para bendecir a Dios (Elohim). "Ofrezcamos, pues, por él, sin cesar, a Dios (Elohim), sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que confiesan su nombre" (Heb. 13:15).

    Adoramos al Padre, pero también a Jesús (Yahshúa) mismo: "Al que nos ama y nos ha lavado de nuestros pecados con su sangre... A él la gloria".

    2.  La oración personal nos permite preguntar

    A través de las diversas circunstancias de la vida, sucede con mucha más frecuencia que preguntamos: ¡tenemos tantas necesidades! La Palabra nos habla de “todo tipo de oraciones y súplicas todo el tiempo” (Efesios 6:18). Tratemos de discernir qué tipos de oraciones dirigimos a Dios (Elohim), sin dejar de mantener el “telón de fondo” de la acción de gracias.

    3.  La oración personal nos permite suplicar

    En angustia, en peligro, en necesidad, el creyente clama a su Dios (Elohim). Abandonado por todos, David se había refugiado en la cueva donde compuso el Salmo 142: 1-2.

    Pedro, viendo que el viento era fuerte y comenzando a hundirse en el mar, gritó: “Señor, sálvame” (Mat. 2:30). Jesús (Yahshúa) no lo hace esperar: "Inmediatamente" extiende la mano y la toma.

    En la parábola de los tres amigos, el anfitrión no tiene pan para el viajero. ¿Qué hacer? Se levanta "a medianoche" y va a decirle a su vecino: "Amigo, dame tres panes" (Lucas 11: 5).

    Si uno es consciente de haber fallado y de estar bajo las consecuencias de esta falta, ¿puedes clamarle? El Salmo 130 nos da la respuesta: (Sal. 130: 1-4).

    Entonces, en necesidad urgente, podemos confiar en la bondad y sabiduría de nuestro Padre. Pero eso no nos impide orar en cualquier lugar, en cualquier momento, en cualquier circunstancia.

    4.  La oración personal nos permite exponer nuestras solicitudes

    En Filipenses 4: 6, no se trata de clamar a Dios (Elohim) en una angustia especial. Pero "en todas las cosas, exponga sus preguntas a Dios (Elohim) con oración y súplica con acción de gracias". El corazón que busca alivio se derrama en el sentimiento de la preocupación que Dios (Elohim) tiene en nosotros.

    Le echamos nuestra carga, nuestra preocupación (1 Pedro 5: 7). Encomiendan su camino al Señor, confiando en él, “y él hará” (Sal. 37: 5). Dejamos frente a él todo lo que nos puede interesar, sin pedirle tal o cual solución, tal o cual desenlace, sino confiando en él. El resultado no es la respuesta directa a nuestra oración, sino "la paz de Dios (Elohim), que sobrepasa todo entendimiento, mantendrá sus corazones y sus mentes en Cristo Jesús (Yahshúa)".

    Hablar con alguien de nuestros problemas nos alivia, pero exponerlos a Dios (Elohim) nuestro Padre da paz, la confianza de que él intervendrá. "Buscaré a Dios (Elohim), y ante Dios (Elohim) pondré mi causa", dijo Job (5: 8).

    5.  La oración personal nos permite pedir según su voluntad

    1 Juan 5: 14-15 nos asegura la respuesta a tal oración. Esta fue la promesa del mismo Señor Jesús (Yahshúa): "Todo lo que pidáis en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo". Si me piden algo en mi nombre, lo haré” (Juan 14: 13-14).

    Pero, ¿cómo podemos preguntar "según su voluntad" si realmente no lo sabemos? El Señor Jesús (Yahshúa) nos da el secreto de esto: "Si permaneces en mí, y mis palabras permanecen en ti, pedirás lo que quieras, y te será hecho" (Juan 15: 7).

    Vivir en comunión con Él, ser nutridos por su palabra y obedecerle (v. 10) nos lleva a discernir esta voluntad de Dios (Elohim). En la adversidad, uno puede: rebelarse, no aceptar esta voluntad de Dios (Elohim); o renunciar, dejar de orar; o, tener la victoria aceptando la prueba que el Señor permite, en el sentimiento de que él sabe mejor que nosotros lo que es apropiado.

    6.  La oración personal nos permite Interceder

    Interceder es orar por los demás, especialmente por los creyentes, pero también por las almas perdidas, teniendo amor por cada uno.

    El Señor Jesús (Yahshúa) intercede por nosotros; el Espíritu Santo intercede por nosotros; ¿No intercederíamos por nuestros hermanos? Y ante todo para nuestra familia. Abraham oró por Sodoma debido a los justos que podrían estar allí, pero especialmente con la esperanza de que Lot en particular fuera liberado.

    Los padres interceden especialmente por sus hijos; los niños también pueden hacerlo por sus padres, especialmente cuando los ven sufrir.

    Job ora por sus amigos, a pesar de todo el daño que le han hecho. Dios (Elohim) restauró a su estado anterior solo después de esta intercesión, dándole el doble de lo que tenía (Job 42:10).

    La oración personal nos permite confesar nuestras faltas

    La oración personal también nos da el privilegio de poder confesar nuestras faltas ante el Padre. Esto lo podemos notar en el siguiente pasaje: 1 Juan 1: 9: "Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad".

    Existen otros ejemplos de confesión como:

    • El Salmo 32 muestra que esta confesión se dirige sobre todo a Dios (Elohim) mismo: “Te hice saber mi pecado… Dije: Confesaré mis transgresiones al Señor; y perdonaste la iniquidad de mi pecado” ( 5).
    • En el Salmo 51, David enfatiza: "Contra ti, contra ti solo, he pecado, y he hecho lo malo ante tus ojos" ( 4).

    No se trata simplemente de pedir perdón, sino de confesar a Dios (Elohim) con precisión el mal que hemos cometido, en el profundo sentimiento de lo que le costó a Cristo llevar en la cruz este pecado. Entonces Dios (Elohim) es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad.

    ¿Cómo hacer una oración personal?

    ¿De qué manera puedes acercarte a Dios (Elohim)? Veamos cómo puedes hacer tu oración personal al Padre:

    En la oración personal debes tener una actitud externa

    Un ejemplo claro de la oración personal la podemos ver cuando Jesús (Yahshúa) dice: "Entra en tu oficina, dice el Señor Jesús (Yahshúa) (Mat. 6: 6) y ora a tu Padre que habita en lo secreto”.

    2 Reyes 4: 1-6 nos da un ejemplo. Sola en la habitación de los pobres, la madre y sus dos hijos recogieron los jarrones vacíos. Son solo tres, pero hay una Presencia. En su angustia, la madre le gritó a Eliseo: ¿Cómo podemos salvar a sus hijos de la mano del acreedor (para nosotros, de Satanás)?

    Toma el poco de aceite, lo vierte y en el silencio de esta morada se realiza el milagro. Cuando los recipientes están llenos, el aceite se detiene. En la medida de su fe y la de sus hijos al recoger los vasos vacíos, se le respondió.

    No hacemos alarde de nuestra oración, como los fariseos (Mat. 6: 5), aunque puede haber casos en los que sea apropiado no ocultar que estamos orando, como Daniel en su aposento alto (Dan. 6: 10).

    ¿Con quién en la oración personal?

    En primer lugar, por supuesto, individualmente, y esto "sin cesar", reservando momentos especiales para ser uno a uno con Dios (Elohim). Pero también en familia, como la viuda del profeta.

    Qué ejemplo para los niños si disciernen que la oración es para los padres un gozo y un privilegio, y no un deber del que prescindimos. En el Salmo 128, la familia está reunida alrededor de la mesa. La presencia del Señor está ahí. ¡Cómo no agradecerle... aunque haya visitas!

    Para la vida de la asamblea, la reunión de oración es muy importante. Es especialmente en conexión con la oración que el Señor hace su promesa: "Porque donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo entre ellos" (Mat. 18:20 y 19).

    En Hechos 12: 5, la congregación oró fervientemente a Dios (Elohim) por la liberación de Pedro. Finalmente, ten en cuenta que hay himnos, o ciertas estrofas, que son verdaderas oraciones. Cantémoslos con espíritu de oración. Los descubrirás fácilmente.

    Actitud moral en la oración personal

    ¿En qué actitud interior podemos acercarnos a Dios (Elohim) en la oración personal? Primero que nada con respeto y reverencia. Estos lo vemos en Eclesiastés 5: 2: Dios (Elohim) está en los cielos, tú en la tierra.

    Aunque se nos haya revelado como Padre, tengamos siempre en la mente y en el corazón la grandeza de aquel a quien nos dirigimos. Él sigue siendo "el padre que, sin consideración de personas, juzga según la obra de cada uno" (1 Pedro 1:17).

    Implica humildad. No multiplicamos las palabras, nos tomamos el tiempo para expresarnos, le pedimos que nos hable, como lo hizo una vez Samuel en  (1 Sam. 3:10). Sin embargo, nuestra relación con el Padre es la de hijos que se saben amados y se acercan a Él con confianza.

    Tenemos el privilegio de orar en el nombre de Jesús (Yahshúa) y "por el Espíritu (Judas 20), y esto "en todo tiempo" (Efesios 6:18). Aunque no sepamos “qué pedir como es debido… el Espíritu mismo intercede con suspiros inefables” (Rom. 8, 26).

    También es importante orar con la conciencia tranquila. El mismo Jesús (Yahshúa) enfatiza cómo la falta de perdón hacia su hermano es un obstáculo para la relación con Dios (Elohim) (Marcos 11: 25-26).

    ¿Cuándo debes hacer la oración personal?

    Profesamos conocer al Señor y respetar sus derechos sobre nosotros, pero si viniera a preguntar a todos: "¿Cuándo se dirigen a mí? cuando oras ¿Qué le responderíamos? Su palabra nos enseña lo que espera de su pueblo, veamos:

    La disposición a la oración personal

    Leemos en el Salmo 32: 6: "Todo hombre piadoso te orará cuando te encuentren". Si pedimos una audiencia con una persona importante, a veces se tarda mucho en ser recibidos.

    Nuestro Dios (Elohim) está constantemente disponible para sus hijos; siempre es "el momento en que se encuentra"; es que quien, muy a menudo, no está disponible para venir a él. No dejemos pasar los momentos en que el Espíritu lleva nuestros corazones a dirigirse a Dios (Elohim), los invita a orar.

    Cuatro expresiones de la Palabra, concernientes a la oración, deben captar nuestra atención:

    • "sin cesar"
    • "en todo tiempo"
    • "en todas las cosas"
    • "en todo lugar".

    Orar sin cesar - 1 Tes. 5:16

    ¿No hay un doble pensamiento? En primer lugar, el de una disposición continua y permanente a la oración. El salmista dijo: “Pero yo me he entregado a la oración” (Sal. 109: 4), es decir: entregado por completo a la oración.

    Solo el Señor ha realizado perfectamente esta vida de oración ininterrumpida. Pero el mismo estado de ánimo debe ser también el de los fieles, como esos guardianes en la pared, en Isaías 62: 6, de los cuales se dice “Nunca callan, en todo el día y en toda la noche. Tú que haces recordar al Señor, no te calles”.

     Y Dios (Elohim) es sensible a la súplica de quienes le hacen “recordar”; ¿No son para Él, en la hermosa expresión de Sofonías 3:10 "mis suplicantes"?

    Ore sin cesar, pero ampliando nuestro corazón: ¿nos olvidaríamos de los hijos de la familia de la fe y especialmente de aquellos que, tentados, se desvían del camino del Señor, o incluso se extraviaron? Es nuestro único recurso para ellos; pero la oración personal perseverante puede traer de vuelta a la oveja descarriada.

    Ora en todo momento - Ef. 6:18

    Orar en todo momento requiere disciplina personal, asegurando la elección de ocupaciones, el uso metódico de las horas, sin dispersiones ni distracciones innecesarias, si no vanas y nocivas. No esperes a que las circunstancias mismas te obliguen a orar.

    La invitación del apóstol Pablo a “orar en todo momento” en Efesios 6:10 puede parecer extraña, dirigida a alguien que acaba de ponerse toda la armadura de Dios (Elohim); en realidad, estar a salvo de las maquinaciones del enemigo libera al creyente de sus propias necesidades, ensancha su corazón y le permite entrar en las circunstancias de los demás y las necesidades de todos los santos.

    No olvidemos, como se ha dicho, que la mitad de la lucha contra los poderes de la maldad en los lugares celestiales se realiza mediante la oración: a veces da más fruto que el trabajo externo que tiene el mismo objetivo.

    Orar “en todas las cosas” - Fil. 4: 5

    Se trata aquí de exponer nuestras peticiones a Dios (Elohim), sin pedir una respuesta particular. ¿Lo hacemos "en todas las cosas"? - Tanto los pequeños como los grandes, los felices tanto como los dolorosos, los que parecen fáciles como los difíciles, los secretos así como los detalles más conocidos y visibles de la vida exterior, como también los secretos ocultos del alma, porque "todas las cosas colaboran por amor de los que aman a Dios (Elohim)" (Rom. 8:28).

    Ora “en todas partes” - 1 Tim. 2: 8

    No hay necesidad, como algunos creían o aún creen, de ir a orar a un lugar consagrado. Orar en todas partes es en el trabajo y en casa, con amigos y con ellos, así como en tu oficina, en viajes y en lugares de vacaciones donde estás más expuesto que en otros lugares.

    Pablo estaba orando con sus compañeros en el momento de la partida (Hch. 21: 5); al salmista le gustaba señalar que el Señor “guardará tu salida (o tu salida) y tu entrada (o tu venida) de ahora y para siempre” (Sal. 121: 8).

    Oración personal diaria

    Ya sea en la vida individual o en la vida familiar. En Deuteronomio 11:18, el Señor exhortó a su pueblo a poner sus palabras en su corazón, a enseñarlas a sus hijos, a hablar de ellas "cuando te sientes en tu casa y cuando andes por el camino y cuando vayas. Vete a la cama, y ​​cuando te levantes”. ¿No ocurre lo mismo con la disposición a la oración?

    Daniel oró tres veces al día. Sin duda por la mañana, al mediodía y por la noche. Las graves circunstancias en las que se encontraba, y el riesgo que corría, no fueron los únicos que lo llevaron a redoblar la oración: se dice expresamente que oró y dio gracias ante su Dios (Elohim) "como lo había hecho antes". (6:10). Para él era un hábito, una disposición regular y, sin duda, uno de los secretos de sus victorias.

    Oración personal vinculada a las etapas de la vida

    En Números 28: 3-4, el holocausto diario se ofrecía por la mañana y por la tarde, y el humo del sacrificio ascendía al Señor en un olor agradable. Pero en el día de reposo, además del holocausto continuo, se ofrecían dos corderos:

    Un día para Dios (Elohim), cuando llegaban con una doble ofrenda, tanto por la mañana como por la tarde. ¿No nos dice esto sobre el día del Señor y el sacrificio de alabanza que podemos traer especialmente ese día?

    Luego, en el versículo 11, al comienzo de cada mes (lunar), dos novillos, un carnero y siete corderos de un año fueron presentados al Señor para holocausto: sacrificio de olor agradable al Señor, para al cual se le añadió un macho cabrío como ofrenda por el pecado (v. 15).

    En Levítico 23 se dan las instrucciones para los días solemnes del Señor, "tiempos señalados para acercarse a Dios (Elohim)"; tenemos todo el progreso, desde la Pascua hasta la fiesta de los tabernáculos.

    Estos días “solemnes” no nos hablan de varias etapas importantes de la vida:

    • El día de nuestra conversión.
    • El primer domingo participamos en el memorial de la muerte de nuestro Señor
    • Los grandes días de la familia: casamientos, nacimientos donde el Señor nos confía pequeños seres para criar para él.
    • El día de elegir una profesión para este niño que hemos criado.

    Los resultados de la oración personal

    Sin duda son más numerosos de lo que pensamos, en el mundo visible y en el mundo invisible; intentaremos identificar al menos algunos.

    La oración personal trae la paz de Dios (Elohim)

    Esta es la promesa de Filipenses 4, cuando uno expone sus peticiones a Dios (Elohim). Si no oramos, estaremos llenos de preocupación. Pero si aprendemos a poner todo nuestro cuidado en Él, sabiendo que Él nos cuida (1 Pedro 5: 7)

    Pero la paz no significa pasividad. Después de presentar nuestras peticiones al Señor, es importante estar listos para actuar, para obedecer; en la confianza de su respuesta futura, estemos atentos a las necesidades o los signos que nos muestra, para las enseñanzas de su Palabra que él pone especialmente en el corazón.

    La oración personal nos da la alegría de la respuesta

    Si oramos en la línea de la voluntad de Dios (Elohim) La respuesta está prometida, pero no necesariamente como pensamos. Podemos discernir cuatro formas en las que Dios (Elohim) responde:

    • Forma 1: Dándonos lo que pedimos. La oración fue según su voluntad, como Jesús (Yahshúa) la habría expresado, en las mismas circunstancias.
    • Forma 2: La respuesta puede posponerse hasta que Dios (Elohim) considera oportuno concederla.
    • Forma 3: Él nos responde de acuerdo con su sabiduría, no necesariamente en la forma solicitada, sino de tal manera que se logre la meta deseada.
    • Forma 4: Finalmente puede responder: No, - como lo hizo con Pablo, quien había rogado tres veces al Señor por el aguijón que era un obstáculo en su ministerio; pero el apóstol recibió una seguridad que ha animado a tantos cristianos a lo largo de los siglos: "Bástate mi gracia" (2 Cor. 12: 9)

    Por eso el Señor Jesús (Yahshúa) dijo a sus discípulos: “Pidan y recibirán, para que se cumpla su gozo” (Juan 16:24). Este gozo está relacionado con la obediencia (15:11), especialmente con verse a sí mismo a través de la fe (16:22 y 14:19).

    Aquí puedes aprender sobre: La Importancia De La Oración: 7 Razones Por Las Que Debemos Orar

    Como verás, la oración personal influye mucho en nuestra vida. Debemos orar sin importar el cómo, ni el cuándo, ni el dónde. lo importante es hacerlo conforme a la voluntad del Padre por medio de su hijo y esperar la respuesta tranquilamente. Esperamos haberte ayudado.

    Deja una respuesta

    Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

    Subir

    Utilizo cookies propias, de análisis y de terceros para mejorar la experiencia de navegación por mi web. Y en algunos artículos, para mostrarte publicidad relacionada con tus preferencias según el análisis de tu navegación. Pero solo es para seguir ofreciendo contenido de calidad en el blog de manera totalmente gratuita. Puedes informarte más profundamente sobre qué cookies estoy utilizando y desactivarlas si quieres (algo que agradecería que no hicieras) Más Información