La Unidad De La Iglesia: Cuál Es Su Vínculo, Cómo Lograrla

Mantener la unidad de la iglesia es de suma importancia, ya que la iglesia es el cuerpo de Cristo, y como todo cuerpo, debe estar unido. Esta analogía se utiliza debido a que si un miembro del cuerpo se duele, todos se duelen, y si un miembro está feliz, todos también lo están.

La unidad de la iglesia
La unidad de la iglesia
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    La iglesia es el Cuerpo de cristo

    La iglesia es el cuerpo de Cristo y no hay cisma en el cuerpo (cf. 1 Cor. 12:25). Al igual que en el cuerpo humano, hay diversidad en la unidad y unidad en la diversidad (cf. 1 Cor. 12). El punto a destacar, sin embargo, es la unidad. Si hay unidad, se deduce que esta unidad debe expresarse en todas las funciones que pertenecen a la iglesia.

    Dado que el gobierno en la iglesia es una institución de Cristo (Romanos 12: 8; 1 Cor. 12:28; 1 Tim. 5:17; Hebreos 13: 7, 1 Pedro 5: 1, 2), esta unidad debe expresarse en el liderazgo.

    Cristo es la cabeza de la iglesia. Él solo es el rey. Cualquier infracción de esta soberanía que pertenece a Cristo es una violación de lo que es básico y central en el liderazgo de la iglesia. Se deduce que todo lo que se haga en la iglesia debe adherirse al patrón de un cono que tiene su ápice en Cristo.

    ¿Cuál es el vínculo de unidad en la Iglesia?

    La respuesta se puede dar en una palabra: "la verdadera religión". La religión, tal como la comunicó Dios a los hombres en la Biblia, es su gran vínculo integral. Las Sagradas Escrituras no solo exhiben el modelo a partir del cual se construirá la Iglesia; también proporcionan lo que le da sustancia, estabilidad, orden, proporción y unidad.

    Está "construido sobre los cimientos de los apóstoles y profetas, siendo Jesucristo mismo el principal pilar, en el que todo el edificio, enmarcado de manera adecuada, se convierte en un templo sagrado en el Señor" (Ef. 2: 20-21). En qué consiste esta unidad:

    1. Esta unidad consiste en que ella tenga una Cabeza y un cuerpo

    La cabeza es Jesucristo, a quien el "único Dios y Padre de todos" ha designado sobre su casa (Ef. 4: 6). "Sosteniendo la cabeza, de la cual todo el cuerpo por las articulaciones y bandas que se alimentan y se unen con la gracia de Dios" (Col. 2:19).

    Todos los verdaderos creyentes están unidos internamente al Señor y derivan su vida espiritual y su crecimiento de él; y de la misma manera, los cristianos, en su capacidad asociada, deben estar en sujeción profesada a él, en su autoridad divina mediadora, como el único Pastor Universal, y el único Jefe de gobierno.

    2. La unidad de la fe

    "Hay un cuerpo", porque hay "una fe" (Ef. 4: 4-5). Un sistema de fe o de verdad revelada, así como de deberes, ha formado en cada época una parte esencial e importante de la verdadera religión. Al abrazar esto, la Iglesia se distingue de otras sociedades.

    3. Un bautismo

    El bautismo es una insignia solemne de la profesión cristiana, así como un signo de la gracia y los privilegios del Nuevo Pacto. De acuerdo con el diseño apropiado y original de esta ordenanza, y la profesión que la acompaña, todos los bautizados se hacen uno, y se establece una base para su comunión mutua en todos los actos de adoración.

    4. Unidad con respecto a la disciplina

    Cristo, la cabeza de la Iglesia, "brindó ayuda a pastores y maestros, para el trabajo del ministerio, para la reunión de los santos, para la edificación del cuerpo, hasta que todos vinieran en la unidad de la fe, y conocimiento del Hijo de Dios, para un hombre perfecto "(cf. Ef. 4: 11-13; 1 Cor. 12:28).

    5. El vínculo de la caridad mutua y la paz

    Este es el cordón de seda que debe ser arrojado sobre todos los demás, y que completa la unión cristiana. Por lo tanto, un apóstol llama a la caridad o al amor un vínculo perfecto: "Por encima de todas estas cosas, ponte la caridad, que es el vínculo de la perfección" (Col. 3:14).

    El amor debe cimentar la unión que la fe ha formado; y es por la influencia conjunta de ambos que los cristianos "se unen al Señor", y el uno al otro en él, "con propósito de corazón" (Hechos 11:23).

    ¿Cómo puede caminar la iglesia en unidad?

    Para ser unificados, los cristianos deben centrarse en los recursos correctos. Si tienes algún estímulo para estar unido a Cristo, si hay algún consuelo de su amor, si tienes comunión con el Espíritu, si tienes ternura y compasión (Filipenses 2: 1)

    Algunos podrían verse tentados a pensar que es imposible tener la unidad. Podrían declarar: “¡Somos demasiado diferentes! Tenemos diferentes orígenes, diferentes estilos de adoración y disfrutamos de diversas cosas. También nos expresamos de manera diferente. ¿Cómo podemos unirnos en el mundo?

    Parece que Pablo está respondiendo esta pregunta mientras le recuerda a la iglesia los recursos que tienen para la unidad. Describe cuatro recursos que son puntos en común de cada cristiano y empoderamientos para la unidad. Él dice: "Si tienes algún aliento de estar unido a Cristo, si hay algún consuelo de su amor, si tienes comunión con el Espíritu, ternura y compasión" (Filipenses 2: 1).

    La gracia para ser unificado ha sido dada por Dios, y debemos apropiarnos y acceder a ella. Como Dios nos ha dado todos estos recursos, todos estos poderes sobrenaturales, deberíamos ser una iglesia unificada.

    ¿Cuáles son los recursos que Dios le ha dado a la iglesia para la unidad?

    Los recursos que Dios nos ha dejado para poder mantener la unidad de la iglesia son los siguientes:

    1. Nos ha provisto del ánimo en Cristo

    Uno de los puntos en común que tenemos como creyentes es el estímulo de nuestra relación con Cristo. La palabra "aliento" significa acercarse a alguien, brindar asistencia ofreciendo consuelo, consejo o exhortación. Significa venir al lado para ayudar. "Combina el estímulo con el alivio del dolor". Cristo usó una palabra similar al referirse al Espíritu Santo y su ministerio para nosotros.

    El Espíritu Santo es nuestro consejero, nuestro abogado, nuestro ayudante (Juan 15:26). La palabra representa exactamente lo que vemos en la parábola del buen samaritano (Lucas 10). El samaritano se acerca a la persona herida, unge sus heridas, lo coloca en un hotel y paga su estadía. Hace lo que sea necesario para ayudar. Cristo hace lo mismo con nosotros.

    Esta es una de las razones por las que podemos unificarnos. Podemos unificarnos porque tenemos en común el mismo amigo, el mismo consolador, el mismo animador. Para cada uno de nosotros, Cristo viene junto a caminar a través de los dolores y las luchas de la vida.

    2. Dios nos ha consolado con el amor de Cristo

    Otro elemento común y empoderamiento para la unidad que Dios nos ha dado es el "consuelo del amor de Cristo". Cada creyente se convirtió en un recipiente del amor de Cristo en el nacimiento espiritual. Todos nos hemos convertido en receptores de este gran amor; hemos recibido consuelo en nuestros pecados y fracasos a través del amor de Dios por nosotros.

    Ser lleno a la plenitud de Dios significa ser empoderado por Dios (cf. Ef. 5:18). Ese es el resultado de comprender la grandeza del amor de Cristo. El amor perfecto de Cristo arroja temores y ansiedades que nos alejan de la unidad. El miedo al rechazo y el miedo a ser lastimados no solo nos hacen luchar sino que nos impiden tratar de restablecer las relaciones.

    3. Nos dejó al espíritu santo

    Dios nos dio es el Espíritu Santo. Cuando fuimos salvos, Dios hizo una obra milagrosa en nosotros a través del Espíritu Santo. Nos bautizó en el cuerpo de Cristo. Ahora este bautismo ocurrió en el mismo momento en que cada cristiano fue salvo. Se convirtieron en parte del cuerpo de Cristo y se unieron eternamente a Cristo y a los creyentes.

    Dios hizo una obra sobrenatural a través del Espíritu Santo que nunca se deshará. Durante toda la eternidad seremos el cuerpo de Cristo, unidos a Jesús y dependientes unos de otros. Es un concepto fenomenal.

    Sin embargo, aunque el Espíritu Santo nos hizo uno en Cristo y nos dio dones espirituales que debemos usar para la edificación de los demás, aún debemos trabajar para mantener la unidad de la iglesia en el Espíritu.

    El Espíritu de Dios ya nos hizo uno y trabaja en nosotros para que estemos juntos y dependamos unos de otros; sin embargo, debemos trabajar para mantener la unidad que forjó. El Espíritu nos hizo uno, y debemos trabajar para mantenerlo.

    4. Dios nos ha dado ternura y compasión

    Pablo dice que Dios nos ha dado "ternura" y "compasión" para unirnos. La palabra "ternura" se traduce "intestinos" en la KJV. Es una palabra física relacionada con el estómago. Significa la capacidad de sentir el dolor de alguien. Pablo usó esta palabra anteriormente en Filipenses 1: 8. Dijo que añoraba a los filipenses con los mismos "afectos" (o entrañas) de Cristo. Sintió el mismo dolor y anhelo por los filipenses que sintió Cristo.

    Esto es muy importante porque cuando estamos en discordia a menudo solo sentimos nuestro propio dolor. No podemos escuchar los gritos de la otra persona porque estamos demasiado molestos por ser irrespetados y deshonrados, pero las entrañas de Cristo sienten el dolor de los demás. Esta ternura, o afecto como se puede traducir, nos lleva a la compasión.

    Nos lleva a servir las necesidades de aquellos que nos lastiman. Un autor dijo que "la ternura es la raíz y la compasión es el fruto". Podemos unificarnos porque Cristo nos dio su propia ternura y compasión. Cuando Cristo miró a las multitudes y las vio como ovejas sin pastor, tuvo compasión de ellas y fue a ministrarlas (Mateo 9:36).

    ¿Qué actitudes deben cultivar los creyentes para ser unificados?

    Todos los creyentes deben cultivar comportamientos para poder lograr la unión de la iglesia, a continuación te los explicamos:

    1. Deben tener los mismos pensamientos

    Pablo dice que los creyentes deben ser de "ideas afines". Literalmente significa "pensar lo mismo". En Filipenses 2: 5, Pablo dice que cada persona debe tener la misma "actitud" o "mente" que Cristo. Cuando los cristianos desarrollen la mente de Cristo, será fácil unificarse. La mente de Cristo se aclara aún más en Filipenses 2: 7, donde dice que Cristo tomó la naturaleza misma de un "siervo".

    No vino a la tierra para ser servido, vino a servir. Ese es el tipo de mentalidad que cada creyente debe desarrollar para estar unificado en la iglesia. De hecho, una de las principales razones por las que peleamos y discutimos en la iglesia es porque las personas nos tratan como sirvientes. Nos sentimos irrespetados. Sentimos que los demás no respetan nuestra posición.

    Sin embargo, Cristo tomó la "naturaleza misma" de un siervo. No era simplemente un rey que estaba sirviendo, era un rey que era un sirviente. Su actitud se consumió con otros sobre sí mismo. Esa es la mentalidad que debe desarrollarse si vamos a practicar la unidad en la iglesia. Debemos preocuparnos más por los demás que por nosotros mismos.

    2. Los creyentes deben tener la misma actitud amorosa

    La siguiente actitud que Pablo dice que debemos desarrollar para unificarnos es una actitud amorosa. El tipo de amor del que Pablo está hablando aquí es "ágape". Él usa la palabra griega para el amor de Dios en este texto. No es un amor egoísta o un amor a las emociones que muchas veces se ven en el mundo.

    “Te amo hasta que me lastimes. Te amo porque me amas. Te amo porque me siento así, pero cuando ya no me siento así, ya no te amo”. Ese tipo de amor nunca dará como resultado la unidad. Es como el viento: está aquí hoy y se ha ido mañana. No se puede confiar en él.

    “Elijo amar incluso cuando no eres amable. Me he comprometido a amarte sin importar cuánto me hagas daño o me hagas mal”. Muchos lo llamarían un amor irracional o un amor loco. Pero en realidad es el tipo de amor que se encuentra en Dios. Mira cómo las Escrituras describen el amor de Dios:

    Pero Dios demuestra su propio amor por nosotros en esto: mientras aún éramos pecadores, Cristo murió por nosotros. Porque si, cuando éramos enemigos de Dios, nos reconciliáramos con él a través de la muerte de su Hijo, cuánto más, habiéndonos reconciliado. ¡Seremos salvos por su vida! (Romanos 5: 8, 10)

    3. Deben estar unidos en espíritu

    La palabra "unido" significa literalmente "un alma"; por lo tanto, estar unidos en espíritu significa cuidarnos los unos a los otros como si nos cuidáramos a nosotros mismos. Esto significa seguir la regla de oro, amar a tu prójimo como a ti mismo (Marcos 12:31). Cuando estamos unidos en espíritu y nos amamos como a nosotros mismos, nos convertiremos en una iglesia unida.

    Con demasiada frecuencia, los miembros de la iglesia viven independientemente uno del otro. La iglesia es solo para cumplir su deseo de adorar los domingos y eso es todo. Sin embargo, para estar "unidos en espíritu", debemos vivir la vida juntos. Debemos llegar a conocernos y estar conectados entre nosotros.

    4. Los creyentes deben tener el mismo propósito

    Cuando la iglesia se unifica alrededor de algo tan grande como el evangelio, entonces nuestras pequeñas diferencias, por necesidad, quedan en el camino. ¿Qué unificará a personas con diferentes culturas, diferentes carreras, diferentes edades, etc.?

    Tiene que ser algo más grande que todas esas cosas. Es el evangelio: la vida, muerte, sepultura y resurrección de Cristo para el mundo. Los propósitos competitivos solo se dividirán. Si su propósito es su reino y se hará su voluntad, entonces luchará con todos los que se interpongan en su camino.

    5. Deben practicar abandonar la ambición egoísta y la vanidad

    La frase "ambición egoísta" representa a "una persona que persistentemente busca ventajas y ganancias personales, sin importar el efecto en los demás". Usarán cualquier cosa para obtener lo que desean, incluyendo: "adulación, engaño, falsa acusación, controversia y cualquier otra táctica que parezca ventajosa".

    La palabra se usaba a menudo para los políticos. Tiene la connotación de edificarse derribando a otros. En política, el deseo de ganar es tan grande que a menudo harán cualquier cosa para obtener lo que quieren, incluso derribar a la familia, el pasado, etc. de los otros candidatos.

    "Presunción vana" se puede traducir literalmente como "gloria vacía". Hay algunas diferencias entre la ambición egoísta y la presunción vana.  Mientras que la ambición egoísta persigue objetivos personales, la vanidad vacía busca la gloria personal y la aclamación.

    No es sorprendente que Pablo enumere la ambición egoísta y la vana gloria como actitudes que debemos abandonar para tener unidad, ya que estas actitudes originalmente trajeron desorden en el mundo. Fue el deseo de Satanás de ser como el Altísimo lo que trajo división en los lugares celestiales. Tenía una visión inflada de sí mismo.

    Satanás entonces tentó a Adán y Eva con el mismo deseo de ser como Dios causando una división entre Dios y el hombre. La ambición egoísta y la vana gloria son realmente la raíz de todo pecado. Es el deseo de hacer nuestra voluntad sobre la de Dios y tener nuestra gloria sobre la suya.

    Para lograr la unidad de la iglesia debemos tener el amor de Cristo, amando con sacrificio y práctica. Debemos vivir como el cuerpo de Cristo, unificados en espíritu, viviendo como si fuéramos uno. Finalmente, debemos tener el mismo propósito de Cristo: difundir el evangelio.

     

    Meudys Ochoa

    Nacida en la Colonia Tovar. Iniciada en el cristianismo desde que era una niña y actualmente parte del ministerio de adoración de la iglesia bautista "Pueblo de Dios".

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