Historia De La Cruz Y Su Significado – Estudio Bíblico
¿Te gustaría saber cuál es la historia de la cruz y lo que simboliza para los cristianos? La cruz es sin duda el símbolo religioso más utilizado en la historia de la humanidad.
Está presente tanto en el cristianismo como en ciertas organizaciones ocultas. Su presencia en un lugar refleja la existencia de un templo, una iglesia, una catedral… También se puede encontrar en la entrada de los cementerios, en las tumbas de nuestros desaparecidos o en la piel de ciertas personas de las que es signo de belleza.
Aunque su significado en el cristianismo se refiere a la crucifixión de Jesucristo, este símbolo no se introdujo en el cristianismo hasta tres siglos después de su muerte.
Recordemos antes de continuar que la cruz no nació con el cristianismo y menos con la muerte de Jesucristo. Otros hombres fueron crucificados antes y después de Jesucristo. E incluso en el monte del Calvario llamado Gólgota, Marcos 15:27, Lucas 23:32, Juan 19:18).
Los hombres podrían matar a Jesús de otra manera. Pero, ¿por qué eligió Dios la cruz? Primero veamos el origen mismo de este símbolo, los significados que se le asignan a lo largo del tiempo antes de tocar la preocupación es nuestra.
El origen de la historia de la cruz
La historia de la cruz tiene su origen en los antiguos babilonios de Caldea. Caldea se encuentra al sur de la actual Bagdad en el diamante formado por la parte baja del Tigris y el Éufrates.
Aquí puedes aprender sobre: Tome Su Cruz Y Sígame: Marcos 8: 34. Significado Bíblico
A partir de ahí, se hizo una rápida progresión hacia China, India, partes de África, incluido Egipto y otros lugares del mundo antes de que naciera el cristianismo. Originalmente, la cruz es un símbolo pagano, por lo que la forma principal es una T que simboliza la inicial del dios Thammuz, un personaje de un mito pagano babilónico. A este símbolo se le han atribuido muchos significados a lo largo del tiempo:
Historia de la cruz en Europa
En Europa, más precisamente, donde se encuentra Italia hoy, siglos antes de nuestra era, ya se consideraba un símbolo religioso y se colocaba en las tumbas como protección contra los espíritus de los muertos. Esta práctica se ha extendido por todo el mundo. Todavía está presente hoy en los cuatro rincones del mundo.
Historia de la cruz en Egipto
En Egipto, la cruz tenía una forma diferente a la que conocemos hoy. Esta cruz se llamaba cruz ansée o ANKH donde la parte superior era un círculo. Esto hizo posible su uso como joya. Simbolizaba la vida eterna y la fertilidad. Por eso fue colocado en la tumba de los faraones a quienes los egipcios de la época consideraban dioses inmortales. Es de esta cruz que muchas religiones derivan la suya, a saber:
- Cruz cabalística
- Cruz celta
- Cruz druida
- Cruz cristiana
- Cruz budista
- Cruz bizantina, etc
Historia de la cruz en roma
Hablemos de la cruz en el Imperio Romano, ya que fue bajo este régimen que Jesús fue crucificado. Fue utilizado como un instrumento de tortura reservado para la pena de muerte de esclavos, criminales y represiones contra las revueltas locales. Pero la crucifixión no nace en el Imperio Romano. Este método de ejecución vino de los persas.
Conocerás su significado más diabólico entre los romanos. A diferencia de ciertos pueblos para los que era una protección, entre los persas era el símbolo mismo del mal y la maldición entre los romanos.
Sin duda, es el medio de ejecución más cruel en la historia de la humanidad. Los condenados murieron lentamente por asfixia bajo el calor, el sufrimiento y las burlas del pueblo. En esta época existían otros métodos de ejecución como: Lapidación, ahorcamiento… Pero ¿por qué Jesús, que era la santidad misma, eligió la cruz para morir?
Razones para elegir a Dios
Muchas profecías han hablado del nacimiento virginal, la vida santa y la muerte de Jesús. Pero es sorprendente notar que ninguno de ellos habla de su crucifixión real.
Isaías 53 nos habla de su muerte y las consecuencias que la acompañan, sin embargo, hablarnos de la cruz misma. Jesucristo mismo a lo largo de su ministerio no habla de ello, incluso cuando habla de su muerte a sus discípulos (Mateo 16:21, Lucas 18: 31-34, Marcos 10: 32-34).
Al leer estos pasajes, vemos que el Señor Jesucristo no hace ninguna precisión sobre los medios que se utilizarán para darle muerte.
- ¿Por qué Jesús mantuvo en secreto la escena de su muerte?
- ¿Fue para evitar una indignación como la del apóstol Pedro?
Recuerda que el diablo no quería que Jesús muriera en la cruz porque representaba un poder. Es difícil entender que un instrumento de tortura, y que originalmente era un símbolo pagano, pueda ser un poder divino. Lo entenderemos en las siguientes líneas.
La historia de la cruz y el sacrificio de Jesucristo
Jesús había venido para el sacrificio supremo. Y cada sacrificio requiere un cordero y un altar. La grandeza del sacrificio requirió un altar excepcional. Un lugar donde el bien desafía al mal. La cruz era el único lugar donde se podía realizar este sacrificio.
Nadie quería estar allí (Apocalipsis 5: 4). Simbolizaba para los hombres el mal en sí mismo. Con esta elección, Jesucristo primero quiere hacer entender que incluso el esclavo y el criminal podrían tener un lugar en el reino de Dios si confesaran sus pecados.
Que el pecado no fue tan grande como para no ser perdonado. Esto se verifica el mismo día de su crucifixión por la promesa hecha a uno de los que fueron condenados con él (Lucas 23: 40-43).
Entonces la muerte es lo que todo hombre teme; y volver a la vida puede considerarse el mayor de los milagros. Jesús resucitó a bastantes personas a lo largo de su ministerio. A través de la resurrección, se desafía a la muerte.
Esto requirió una muerte pública y humillante en la cruz. Y la propia resurrección de Jesús testifica del poder que tiene sobre la muerte y, por tanto, sobre el mal.
La historia de la cruz en Jesucristo tenía un propósito
Finalmente, fue en la cruz donde todo tenía que cumplirse. Esto es lo que nos dice Gálatas 3:13: "Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición, porque escrito está: Maldito todo el que es colgado en un madero".
Había una maldición en la cruz que solo Jesús podía lavar porque él era Dios. Y para hacerlo, él mismo tuvo que convertirse en una maldición al morir en la cruz para que la sangre derramada lave el pecado de toda la humanidad.
Cuando Jesús murió, la tierra tembló porque todos los pecados de los hombres cayeron sobre él. Y en ese mismo momento la maldición había desaparecido haciendo de la cruz un símbolo como cualquier otro.
La cruz para los cristianos que somos simboliza la crucifixión de Jesucristo. Aunque espiritualmente representaba un poder divino porque era el altar del sacrificio supremo, a la muerte de Jesús se convirtió en un símbolo entre muchos otros.
Consecuencias de este acto de amor
Es sorprendente hoy en día constatar que un buen número de personas todavía encuentran en la cruz una protección hasta el punto de colgarla en las cuatro esquinas de su hogar o incluso de utilizarla como joya.
Si este fuera el caso, el mal no existiría. Porque bastaría con que cada uno de nosotros nos pusiéramos uno. Además, ¿por qué la mayoría de los rituales diabólicos se realizan en cementerios donde tenemos una fuerte presencia de la cruz?
La cruz que cargamos o admiramos no nos protege del daño. La protección viene solo de quien la simboliza: JESUCRISTO.
Ningún símbolo cristiano (decimos “cristiano” y no “religioso”) es efectivo a nivel espiritual; es decir, cualquier símbolo cristiano (cruz, rosario, imagen, madera, oro, diamante, etc.) es nulo y no tiene efecto.
La razón es simple. Dios dijo: "No te harás una imagen esculpida, ninguna representación de las cosas que están arriba en los cielos, que están abajo en la tierra y que están en las aguas debajo de la tierra". (Deuteronomio 5: 8)
Otros aspectos de la Historia de la cruz
El interés que los cristianos tienen por la cruz no es arqueológico ni histórico, sino cristológico. Se preocupan por el significado eterno, cósmico y soteriológico de lo que sucedió de una vez por todas con la muerte de Jesucristo, el Hijo de Dios, en la cruz.
Desde un punto de vista teológico, la palabra "cruz" se usa como una descripción resumida del evangelio de salvación (Jesucristo "murió por nuestros pecados"). El "anuncio del evangelio" es, por tanto, "la palabra de la cruz", "la predicación de Cristo crucificado" (1 Corintios 1:17).
El cristiano medio disfruta de una calidad de vida que ninguna otra religión ofrece, ni siquiera a uno de sus seguidores más fervientes. Solo Jesús salva porque solo Jesús está muerto y puede ofrecernos lo que nos ofrece. Nadie en el mundo puede igualarlo.
El "misterio" más maravilloso es el de la muerte redentora de Cristo. Nunca sabremos la profundidad de esto porque lo que sucedió vino del corazón de Jesús y del Padre.
La historia de la cruz tiene un impacto en el pensamiento humano de muchas formas. Algunos piensan que Jesús fue como un mártir, un rechazo. Otros ven en la agonía de Cristo la imagen de un mundo moribundo. Ciertamente representaba todo eso.
Solidaridad con nuestra condición, Él trajo a Dios a nuestro mundo y a nuestras miserias. No necesitamos hacer la pregunta: "¿Dónde está Dios?" " . Miramos la cruz y lo vemos allí, compartiendo el quebrantamiento de nuestro corazón, la vergüenza y el sufrimiento.
El mensaje de la historia de la cruz
Siete semanas después de que la multitud reclamó Su sangre, Pedro lo acusó públicamente: “Lo crucificaste, lo mataste por mano de los impíos. Por tanto, toda la casa de Israel sepa con certeza que Dios hizo a este Jesús, a quien tú crucificasteis como Señor y Cristo” (Hechos 2:23, 36).
El efecto de su discurso fue fenomenal porque nadie lo esperaba. La predicación del mensaje de la cruz llevó al arrepentimiento a 3.000 personas: los primeros nombres que estaban inscritos en el Libro de la Vida del Cordero.
Jesucristo crucificado se ha convertido desde entonces en el mensaje central del Evangelio de los cristianos. ¡Un evangelio muy extraño! Las religiones siempre presentaron a sus grandes fundadores; pero el evangelio de Cristo crucificado parece una completa locura.
Sin embargo, Pablo dijo: “Tengo un gran deseo de compartir el Evangelio con ustedes también, que están en Roma. Porque no me avergüenzo del evangelio” (Romanos 1: 15-16).
- Él declaró a los ciudadanos romanos en Corinto: " Porque no pensé en saber nada entre ustedes más que a Jesucristo, ya Jesucristo crucificado". (1 Corintios 2: 2).
- Pablo sabía que tal mensaje sería una “piedra de tropiezo” para los judíos y una “locura” para todos los demás (1 Cor. 1:23), pero lo predicó de todos modos.
El mundo lo escuchó y cambió. Parecía imposible que este mensaje pudiera transformar a una generación depravada, pero lo hizo. Este mensaje sigue siendo "el mensaje” Cristo crucificado no tiene competidor.
La muerte de Jesús en la historia de la cruz:
Jesús llevó a tres discípulos con Él a una montaña y sucedió algo maravilloso. Jesús se transfiguró gloriosamente y aparecieron dos figuras del pasado: Moisés y Elías. Los discípulos se sorprendieron por lo que vieron y los oyeron hablar con Jesús sobre su muerte inminente, que sería un evento extraordinario.
Aparentemente fue un mensaje divino. Leemos: “Hablaron de su partida que iba a real izar en Jerusalén” (Lucas 9:31).
La versión griega tradujo esta palabra "partida" por el término "éxodo" que nos recuerda la liberación del pueblo de Israel de Egipto, una manifestación del poder divino.
La muerte se describe como un "éxodo" en las escrituras sólo dos veces; la segunda vez es cuando Pedro (que había estado con Jesús en la montaña) habló de su propia muerte. Allí había aprendido que la muerte es realmente un acontecimiento triunfal.
Cuando Jesús murió, soltó un fuerte grito. En ese momento, entregó Su vida a Dios, clamando: “¡Padre, encomiendo mi espíritu en tus manos! » (En griego: tetelestai, de teleo).
El centurión romano escuchó estas palabras. Había visto a muchas personas morir antes, pero nunca antes de una manera tan triunfante y dijo: "Ciertamente este hombre era justo" (Lucas 23:47, Mateo 27:54)
El término tetelestai
El término griego tetelestai significa mucho más que "terminado"; significa "cumplido", "completado". Un término griego relacionado se usa en Juan 17: 4; Jesús oró: "Te he glorificado en la tierra, he completado (en griego: teleioósas) la obra que me has encomendado".
Esta palabra aparece nuevamente en Juan 13: 1: “Habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, coronó su amor por el los” (griego: eis telos)
La historia de la cruz vino a destruir las obras del diablo
Muchos siglos antes, el profeta Isaías había descrito los sufrimientos de Cristo diciendo: “Como cordero que es llevado al matadero, como oveja muda ante los que lo esquilan; No abrió la boca” (Isaías 53: 7).
Se inclinó ante la voluntad de sus enemigos, aunque podría haberlos exterminado con una sola palabra. Jesús parecía morir como una víctima indefensa, pero en ese mismo acto descansaba toda su grandeza y su amor.
En la historia de la cruz, Cristo hizo más que tocar nuestras emociones. Logró un propósito que eligió y del que habló a lo largo de su ministerio. A menudo mencionaba su muerte inminente. “Ahora mi alma está turbada. ¿Y qué diré?… Padre, líbrame de esta hora” (Juan 12:27).
- “Esta hora”: hubo grandes momentos en que Jesús sanó a los enfermos, resucitó a los muertos y enseñó a las multitudes.
Pero durante todas estas horas, mencionó "la hora" en que se cumpliría el propósito de su vida, el clímax de toda su existencia en la tierra. Esta hora fue Su última hora cuando murió para hacer expiación. La muerte era su objetivo final. Vino a enfrentarse a este enemigo. Vino a destruir las obras del diablo.
Llevando las cicatrices de la batalla pero coronado con la victoria en la historia de la cruz
La primera referencia a la batalla de la cruz se menciona en Génesis 3:15: la simiente de la mujer aplastará la cabeza de la serpiente pero su calcañar resultará herido. Jesús también habló de estar "entristecido". La palabra aquí significa estar bajo presión, constreñido, atrapado con una intención.
Constantemente anticipó su encuentro con la muerte, el gran enemigo. En el Huerto de Getsemaní y en el Gólgota, tomó la serpiente de la muerte, la estranguló y regresó de la pelea tres días después, con las cicatrices de esa lucha pero coronada con la victoria para todos nosotros.
- “Nuestro Señor Jesucristo destruyó la muerte y sacó la vida y la inmortalidad” (2 Timoteo 1:10).
- “También participó de la sangre y la carne para que con la muerte aniquilara al que tiene el poder de la muerte, es decir, al diablo” (Hebreos 2:14).
La palabra griega katargeo que se traduce como "aniquilar" significa ser vaciado de su vigor, inactivo, inútil. El día de la victoria llegó a través del triunfo de Jesús cuando "la muerte fue devorada por la victoria " (1 Corintios 15:54).
En la historia de la cruz, Cristo tomó el veneno del garfio venenoso de la serpiente
La Serpiente de la Muerte ha perdido su garfio venenoso. ¿Qué gancho venenoso? "Oh muerte, ¿dónde está tu aguijón? El aguijón de la muerte es el pecado” (1 Corintios 15: 55-56).
Para cualquier ser humano, el verdadero horror de la muerte es morir en nuestro pecado y pasar al más allá cargado de culpa.
Es difícil para nosotros captar su alcance, pero Cristo murió en nuestro lugar para evitarnos esta muerte tan horrible y ponerle fin. Murió, no solo para destruir la muerte, sino también para destruir nuestros pecados.
En la cruz sacó el veneno del garfio venenoso de la serpiente y ahora podemos proclamar: “Oh muerte, ¿dónde está tu victoria? Oh muerte, ¿dónde está tu agui jón? " .
¿Qué es el pecado?
Este es el efecto de la rebelión humana en Dios. La iniquidad afecta a Dios. Siente toda la injusticia, toda la crueldad despiadada, el odio, la falsedad y la maldad. Lo siente porque nos ama a todos.
Su reacción no es la de una dignidad ofendida, sino la de un Padre. “Contra ti solo he pecado”, dice David (Salmo 51: 6). Dios no es indiferente a lo que sucede en la tierra. Está magullado, apuñalado por la terquedad humana hostil a su corazón y su ser infinitamente santo.
Cristo sabía que esta carga era formidable y conocía su horror físico y la oscuridad espiritual que la acompañaba. Pero Él se convirtió en pecado por nosotros, soportó nuestro juicio del infierno y se interpuso entre nosotros y el destino que estaba destinado a nosotros. Jesús nos trajo el perdón eterno. Dios no lo rechazó ni lo hizo culpable, pero trajo juicio para nosotros como nuestro gran “Segundo Adán”, nuestro representante.
La verdad del evangelio
La verdad del evangelio no es solo que el pecado ha sido perdonado, sino que ha sido dominado y vencido. Jesús conquistó el peor escenario que Satanás podría haber imaginado. La promesa era: “Perdonaré su iniquidad y no me acordaré más de su pecado” (Jeremías 31:34). Ya no recuerda nuestros pecados para atormentarnos o condenarnos.
Si predicamos otro evangelio, no es el evangelio de Cristo. Estamos engañando al mundo cuando minimizamos el horror de la cruz, si presentamos este evento envolviéndolo en una bola de algodón que es “políticamente correcto”. Sin la verdad de la cruz, el mundo morirá.
Cuando Dios dio a su hijo, dio todo lo que tenia
Atado a la cruz, Cristo expuso toda la dimensión de su amor. ¿Cómo? 'O' ¿Qué? Si un hombre le dijera a su esposa: "Te amo y te lo voy a demostrar matándome", este hombre estaría realmente enojado.
¿Cómo podría un suicidio probar que un hombre ama a su esposa? No le haría ningún bien. Sin embargo, si lo mataran tratando de protegerla, perdiendo la vida por ella, sería amor. Así es como Cristo murió por nosotros, no solo para morir, sino para morir en nuestro lugar y salvarnos.
Nuestro pecado nos destruiría, pero “Él mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero” (1 Pedro 2:24). Dios mismo tuvo que intervenir y llevar el peso de toda la maldad. Dios mantiene el orden global de la naturaleza. En esto, muestra su amor por sus criaturas, pero sin siquiera mencionarlo.
Algo que dijo: "Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito" (Juan 3:16). Dios dio lo que tenía más preciado: Su Hijo. No tenía nada más grande que dar o lograr. Este es el único sacrificio verdadero que Dios pudo hacer. Crear otros mundos no sería nada en comparación.
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Darnos a cada uno de nosotros la riqueza de un planeta entero no le habría costado nada; pero al dar a su propio Hijo, dio todo lo que tenía. Es un hecho impactante, pero salvarnos, ¡le costó a Dios todo! Significó enviar a Jesús a la tierra a llorar y orar por nosotros en el Huerto de los Olivos; Fue arrestado y sometido a los más malos tratos y tuvo que experimentar la espada del juicio divino en Su cuerpo.
Esto es lo que hizo y nos muestra en qué angustia estábamos. Solo Dios puede salvarnos. Por eso predicamos a Cristo crucificado y la bella historia de la cruz. Dios debió haber trabajado tan duro por la raza humana que sería mejor que se lo dijéramos.
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